一、仙人洞天的历史

仙人洞天的历史可追溯至古代，留下了诸多的历史印记和传说故事。

宋代原临湘县县令王炎的《崇惠庙碑记》明确记载了 “临湘东南三十里有山，石骨嶙峋，望之黝而苍，是谓古仙人洞。” 这不仅确定了仙人洞的存在，还为后人了解其地理位置提供了重要线索。明代参政大夫刘储秀《西坪铺》一诗中也提及仙人洞，进一步印证了其在历史上的知名度。区政协所编《岳阳市云溪区地名志》更是明确指出仙人洞洞口位于牌楼村下湾组。

仙人洞曾有崇惠庙，是举行祭祀大典的场所。这座庙的历史悠久，历经多次倒塌与重建。王炎在《崇惠庙碑记》中记载，过去仙人洞有庙叫崇惠庙，遇旱祷岩，叩辄应。但庙倒塌很久后，道士刘知荣在山脚筑屋数间，环山之人捐金帛助其重建。然而，其前前后后到底倒过多少回、重建过多少次，难以确定，或许百年千年，充满了历史的沧桑感。

关于仙人洞的形成和名称由来，虽无确切记载，但有多种猜测。可能是地壳运动所致，如叶圣陶所写的金华岩洞一般；也可能是原始人凿石穿穴为居室的结果。至于洞名缘起，一方面可能像云溪凤台山因凤凰集于台地而得名，另一方面也可能如桃花源中人避暴秦乱世隐居洞源，怡然自乐如神仙，故而得名仙人洞。就连千年前的王炎也未能弄明白，只是含糊带过。

如今，仙人洞早已被历史的尘埃所淹没。昔日的风景名胜和人文佳话，只能从陈旧的典籍中去追寻。路口曾有仙人洞是不争的事实，从众多典籍和传闻中都能得到印证。据《岳阳市云溪区地名志》记载，洞口直径 2 米多，深不见底，至今无人走到洞尽头，可见其规模之大、深幽莫测。洞内情形从《崇惠庙碑记》中可略知一二，入洞口有三丈七尺宽，还有曲折的隧道，洞后有流泉飞瀑汇成的大池，可溉田。

仙人洞的兴衰更替充满神秘色彩。崇惠庙的每次重建想必都郑重其事，可能有数十间房屋，气势非凡。一有旱情，人们就去祭拜祷告，场面热烈，鞭炮香烛、鼓乐笙歌、人头攒动。但关于始建和此前此后的重建情况以及祭祷情景，都没有详细记载，只能凭借想象去感受那曾经的盛况胜景。

平江仙人洞又名花岩洞，在敦寨镇南 6 公里的平江村管寨附近。清乾隆《开泰县志》记载其深三里许，可通高寨，内有一溪，上有天窗、石棋盘、石磴、石果、石钟、石伞之胜，相传楚王征蛮宴于此。洞中有多个大厅，石柱相间而立，花纹精雕细刻，大厅顶中央悬灯，四周小灯围绕，如壮丽辉煌的宫殿。还有卧室、石门等，景观引人入胜，成为周围男女青年春节期间及农闲季节的游览之处。

君山区天井山旅游景区中也有仙人洞天这一景点，整个景区自然风光胜似仙境，令人遐想无穷。景区内有多个景点，如江湖之巅、周逸群烈士纪念园、谢凤良烈士纪念园、千年鼓石、龟山水库等。仙人洞天与其他景点一起，为游客展现了一幅美丽的山水画卷。

二、仙人洞天的特色

仙人洞天以其独特的魅力吸引着众多游客，具有以下显著特色：

（一）自然风光优美，胜似仙境

景区内奇石异草繁多，瀑流湍急，山庙俨然，钟晨暮鼓，仙韵十足。终年大雾弥漫，易形成 “雾里看花”“云雾缭绕” 的飘逸仙境，可观赏到多种独特美景。君山区天井山旅游景区中的仙人洞天整个景区自然风光胜似仙境，令人遐想无穷。景区内的多个景点，如江湖之巅、周逸群烈士纪念园、谢凤良烈士纪念园、千年鼓石、龟山水库等，与仙人洞天一起，为游客展现了一幅美丽的山水画卷。景区内终年大雾弥漫，雾天超过 120 天。易形成 “雾里看花”“云雾缭绕” 的飘逸仙境。同时迷雾可与阳光变化，晚霞与山峦相映可形成多种独特美景。景区内多地可观赏重峦叠嶂与云雾、日出、夕阳、晚霞、余晖相映成辉的美景；凹陷复杂的地形与迷雾也能组合成多幅美丽的山水水墨画卷。景区色调相对明快，有 “柳暗花明又一村”“白云深处有人家” 的诗意感。

（二）洞内景观奇特

1. 平江仙人洞有石棋盘、石磴、石果、石钟、石伞等景观，石柱相间而立，花纹细腻，洞厅如壮丽辉煌的宫殿。从洞门斜入不到 3 米，是一座 400 平方米许的大厅，沿石廊扶石马、石狮、石磴而入至厅脚，10 余根石柱相间而立，皆高近 7 米，柱周花纹仿佛精雕细刻而成。大厅南方一石柱，开始为两小柱相附而生，继而合为一柱，依攀而上，尤为奇异。大厅顶中央悬一主灯，大如桶，圆如盖，四周小灯围绕主灯如星罗棋布，将整个洞厅点缀得如壮丽辉煌的宫殿。厅侧有卧室一间，两只圆顶石帐，悬空垂下，花纹细腻。上方垂吊灯一盏，形如金瓜，仿佛有金辉透射出来。附身穿过一狭小石门，进入第二洞厅和第三洞厅，里面有 “大雄宝殿”“晨钟暮鼓”“石烛明空” 等景观，惟妙惟肖，引人入胜。第四洞厅有前后两厅，前厅可容纳五六百人，内有石钟、石果、石花、石伞，形态逼真。仙人洞成为周围男女青年春节期间及农闲季节的游览之处。

2. 庐山仙人洞有参差如手的 “佛手岩”。佛手岩下即为仙人洞。洞高、深各约 10 米，幽深处有清泉下滴，称 “一滴泉”。洞壁有 “洞天玉液” 等石刻题词。洞中央 “纯阳殿” 内置吕洞宾身背宝剑石的雕像。两旁有两副对联:“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。洞穴最深处，有两道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有声，悦耳动听。这便是《后汉书》上记载的千年不竭的 “一滴泉”。石窖外用石板石柱构成护栏。石柱上镌刻 “山高水滴千秋不断，石上清泉万古长流” 的对联。泉水清澈晶莹，其味甘美。水中含有多种矿物质，比重大，凸出碗口不溢，镍币平置不沉。此处青峰与奇岩竞秀，碧泉与幽洞争妍。绕洞的云雾，时而浓如泼墨，时而淡似青烟，变幻多姿。洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘、飞檐凌空的殿阁，名老君殿。殿为歇山式单层建筑，整个建筑显得庄重而又轻巧。内供太上老君臣李 ** 骑牛雕像。

（三）成为游览胜地

仙人洞是周围男女青年春节期间及农闲季节的游览之处。平江仙人洞和平江石牛寨景区、平江天岳幕阜山、平江岳阳楼、平江烈士陵园、平江三市溶洞群、平江古城墙、平江天坪村、平江长寿文化村、平江石牛古村等旅游景点一起，构成了湖南平江丰富的旅游资源。无论是欣赏自然风光，还是探寻历史文化遗迹，仙人洞都是一个不可错过的好去处。庐山仙人洞也因其独特的自然风光和历史文化价值，吸引了众多游客前来观赏。“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。” 伟人的一首七绝诗，让庐山的无限风光和 “仙人洞” 天下闻名。每年都有大量游客来到庐山仙人洞景区，登上景区栈道，依次游览锦绣谷、御碑亭、石上松、道教殿、仙人洞等著名景点，欣赏庐山的秀美和神奇。此外，山东省枣庄市峄城区仙人洞、三门峡市的仙人洞也以其独特的自然奇观和人文景观成为游览胜地，吸引着文人雅士乘兴而来。峄城区仙人洞有 “仙洞悬云” 之美景，每年农历三月六日和三月十五日分别定为醉仙桥香火会和仙人洞庙会，成为吴林老百姓必游的胜景。三门峡市的仙人洞在秋季呈现出令人赞叹的自然美景，从洞内的神秘到外围的壮丽景色，再到丰富的秋日活动，为游客打造了一段难忘的自然探险之旅。

三、仙人洞天的地理位置

仙人洞天地理位置独特，处于自然与人文交织的重要节点。

1. 君山区天井山旅游景区内的仙人洞天，系武陵山支脉，东接长江、西连洞庭、西北与华容桃花山遥相呼应，在湖南省东、西、南三面群山围绕中。这里犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在山水之间。长江的浩渺与洞庭湖的壮阔在此交相辉映，为仙人洞天增添了雄浑的背景。与华容桃花山的遥相呼应，更是形成了一种山水相依的和谐画面。在这片被群山环抱的区域中，仙人洞天宛如一处世外桃源，静谧而神秘。

2. 岳阳市云溪区路口境内，洞口位于牌楼村下湾组。这里地处交通要冲，周边山水环绕，田园风光与自然景观相得益彰。云溪区作为岳阳市的重要区域，拥有丰富的自然资源和人文底蕴。仙人洞在此处的存在，为这片土地增添了一抹神秘的色彩。周边的村落如牌楼村，充满着浓郁的生活气息。下湾组的地理位置，使得仙人洞天既与周边的乡村生活紧密相连，又保持着自身的独特魅力。人们可以在这里感受到大自然的鬼斧神工与乡村生活的宁静祥和。

四、仙人洞天的建筑风格

仙人洞天的建筑风格独具特色，既展现了大自然的鬼斧神工，又融入了人类的智慧和创造力。

1. 洞内有石制殿阁，如纯阳殿、老君殿等，雕梁画栋，气势非凡。

纯阳殿是仙人洞天内的重要建筑之一。殿内立吕纯阳（洞宾）身背宝剑石的雕像，两旁有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。洞穴最深处，有两道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有声，悦耳动听。石窖外用石板石柱构成护栏，石柱上镌刻 “山高水滴千秋不断，石上清泉万古长流” 的对联。泉水清澈晶莹，其味甘美，水中含有多种矿物质，比重大，凸出碗口不溢，镍币平置不沉。此处青峰与奇岩竞秀，碧泉与幽洞争妍，纯阳殿在这样的环境中，显得庄重而神秘。

老君殿为歇山式单层建筑，依山临壑而建，斗拱彩绘、飞檐凌空，整个建筑显得庄重而又轻巧。内供太上老君臣李 ** 骑牛雕像。老君殿与纯阳殿相互呼应，共同构成了仙人洞天内的道教文化景观。

2. 山顶建有庙院，如北阁院、后土真君院、碧霞元君院和玉皇大帝院落，还有两座二层的楼庙，充分利用了山顶的有限地基。

在仙人洞天所在的山顶，建有四个庙院，分别是北阁院、后土真君院、碧霞元君院和玉皇大帝院落。这些庙院虽然有所荒芜，但顽强地屹立着，彰显着历史的沧桑与厚重。庙里神位比较集中，如玉皇宫庙里有二三十个神位，便于集中供奉，避免了分散。值得称道的是，庙里有两座二层的楼庙，这在其他山上少有，充分利用了山顶的有限地基，展现了古人的智慧和创造力。庙院的建筑风格庄重而古朴，与周围的自然景观融为一体，给人一种宁静而神秘的感觉。

五、仙人洞天的文化内涵

1. 仙人洞不仅是自然风光胜地，也是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。仙人洞与道教文化有着深厚的渊源，被视为福地洞天。吕洞宾作为道教中的重要人物，他在仙人洞修炼成仙的传说，为这里增添了神秘的色彩和浓厚的道教文化氛围。这种传说不仅吸引着众多对道教文化感兴趣的游客前来探寻，也使得仙人洞成为了道教信仰者的朝圣之地。在仙人洞，人们可以感受到道教文化所倡导的宁静、淡泊与自然和谐相处的理念。

2. 仙人洞与历史上的众多人物和事件相关，如朱元璋称帝后与仙人洞的传说，洞周围的峭崖悬壁上有许多古刻，将后人的眼光引向历史的纵深。朱元璋称帝后，突患热病濒于死亡，宫内御医束手无策。忽报庐山仙人洞的赤脚僧持天眼尊者和周颠仙人赠送温良药至，朱元璋服后，立即病愈。太祖龙心大悦，让使者到庐山寻找仙人。当使者来到仙人洞小道上寻找时，不见寺庙，只见苍岩巨石上刻的 “竹隐寺” 三字。使者称奇，回京城复命。朱元璋便下旨在刻处旁建 “访仙亭”，亭侧小道也因此称为 “仙路”。过 “访仙亭” 沿 “仙路” 前行，便到 “新访仙亭”。据传民国时，在一个月明星朗、风微气清的夜晚，蒋介石、宋美龄、马歇尔曾到此亭赏月品茶，闲坐亭中看奇峰吞月，星斗闪烁，悠然自得，惬意非常。洞周围的峭崖悬壁上，古刻峥嵘，有 “云根”“佛手岩”“同舟共济”“周道复兴”“贤者乐此”“仙源无二”“总览群真”“常乐我净” 等十数通，琳琅满目，颇堪玩味。这些雄强俊快飘逸宏肆的摩岩石刻为青峰秀峦平增了几分妩媚和情意，并将后人的眼光引向历史的纵深。仙人洞见证了历史的变迁，承载着丰富的历史文化内涵。

3. 仙人洞在文学作品中也有体现，如程贤章的长篇小说《仙人洞》以土地改革为背景，展现了生活在乡村的众多小人物的命运。程贤章的《仙人洞》是在对土改进行了半个世纪的沉淀、反思基础之上的创作，是站在今天的时代高度、以今天的眼光对过去的回顾。这部小说真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运，展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤。小说中的人物个性鲜明，错综复杂的人物关系使作品体现了文学作品的基本特点，即用形象来反映生活。尽管作者主观上不想把这部作品写成 “土改题材”，但毕竟融入了作者对 50 多年前那场惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞在这部小说中成为了一个特定的历史文化符号，承载着那个时代的记忆和情感。

六、仙人洞天的交通路线

仙人洞天的交通较为便利，以下为前往仙人洞天的交通方式介绍：

一、前往君山区天井山旅游景区内的仙人洞天

1. 公交：可乘坐 45 路公交车，在许市镇站下车后，步行 3.7 公里即可到达。

2. 岳阳三荷机场：从三荷机场站上车，乘坐三荷机场公交快线到火车站下，再转 45 路到许市镇站下，最后步行 3.7 公里可达。

3. 岳阳东站：在岳阳东站上车，乘坐 IY55 路到火车站东广场站下，接着转 45 路到许市镇站下，步行 3.7 公里可达。

二、前往岳阳市云溪区路口境内的仙人洞天

由于文中未明确提及该仙人洞天的具体交通路线，可通过以下方式前往：

1. 查询岳阳市的交通地图，确定最佳的驾车或乘车路线。

2. 参考旅游指南，了解公共交通的换乘方式和站点。

3. 向当地旅游部门咨询，获取准确的交通信息和建议。

若选择自驾前往仙人洞天，可参考以下路线规划：

1. 从岳阳出发前往君山区天井山旅游景区内的仙人洞天，可根据导航软件的提示，选择合适的路线。例如，从南湖大道出发，经巴陵中路、琵琶王立交、洞庭大道、冷水铺路、联港南路、长康路、京港线、云溪立交桥，再沿许广高速、沪蓉高速行驶，最后通过民信线、黄同路、封辉线到达。

2. 前往岳阳市云溪区路口境内的仙人洞天，可先确定自己的出发位置，再结合交通地图和导航软件规划路线。

无论选择何种交通方式前往仙人洞天，都建议提前了解路况和景区的开放时间，合理安排出行时间，确保旅途顺利。

七、游玩注意事项

1. 注意安全。仙人洞天可能存在地形复杂、道路崎岖等情况，游玩时要注意脚下，避免发生意外。仙人洞天内有多处洞穴，如平江仙人洞、庐山仙人洞等，洞内景观奇特，但也可能存在湿滑、狭窄等安全隐患。游客在进入洞穴时，一定要小心谨慎，按照指示标识行走，避免滑倒或碰撞。同时，仙人洞天周边的自然景观也可能存在一些危险因素，如陡峭的山坡、悬崖等。在欣赏自然风光时，要保持安全距离，不要冒险攀爬或靠近危险区域。

2. 保护环境。不随意破坏景区内的自然景观和文物古迹，不乱扔垃圾。仙人洞天拥有优美的自然风光和丰富的历史文化遗迹，我们应该共同努力保护这些宝贵的资源。在游玩过程中，不要随意采摘花草、破坏树木，更不要在文物古迹上乱涂乱画。同时，要将垃圾放入指定的垃圾桶内，保持景区的整洁和美观。

3. 尊重宗教信仰。在参观寺庙等宗教场所时，要尊重宗教信仰和习俗。仙人洞天内有多处寺庙和宗教建筑，如纯阳殿、老君殿等。在参观这些场所时，要遵守寺庙的规定，不要大声喧哗、吸烟、触摸佛像等。同时，要尊重僧人的宗教信仰和生活习惯，不要进行不当的言行举止。可以按照寺庙的要求进行参拜和祈福，但不要过分迷信或强迫他人参与宗教活动。

总之，在游玩仙人洞天时，我们要时刻牢记安全第一，保护环境，尊重宗教信仰，共同营造一个和谐、美好的旅游环境。